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“没有真正的女同性恋!” ?了解性少数群体“Lily of Lily”

明仕msbet888亚洲 2017-08-02 14:53:53 经济指标
<p>自从成为电视节目中的女同性恋者以来,他一直活跃于女同性恋生活的支持者</p><p>本届巴黎居民结婚的女人法国国籍的牧村麻子总结了自己的经验的基础上的性少数派“百合的真正”已成为一个热门话题,从Hoshiumisha新书出版</p><p>的“百合”的意义多数,并说如果是倾向于收到的印象是Rezupian有限,Rezupian的”开头</p><p>在这本书中的概念,通过案例研究,麻子牧村,已区分的情况相对的方式被定义为书“中找到,而维持现状的预期继续孤立和性少数群体,他指出了分离器的基里的模糊性和缺乏</p><p>简单的“男人/女人”代替作为分类,如“异性恋/同性恋”,已成为宣讲如何识别和照顾自己的性别的内容,为了应对社会导向我会的</p><p>由于废物Kimetsukeru和理发和“同源”,“女同志”,Tomosureba难以倾向于把</p><p>在它“百合实”,通过一个交互式格式弘晃四口人多,纱幸从爱情的痛苦参与Rezupian的研讨会的玛雅老师</p><p>通过将卡通甚至每章,有人说,没有出奇的有关性别和性取向的意识,并会告诉清晰度什么是可能成为生活的性少数的障碍</p><p>牧村先生被称为“内在的人无Rezupian”,强调‘的方式向色情Junintoiro,至一百的百人不同’</p><p>即使性别多样性和文字被细分,他们也强调没有正确的分类</p><p>不管分类的身份,被称为“甜被吸引到女孩的友好闻”的感觉,“我想拥抱Punipuni好瑞体”,是“我自己的方式,我认为</p><p>”此外,由于其自​​身的经验,认罪曲折的向上拐弯到触摸高达承认自己是“女人的爱”</p><p>它和初恋的女孩在10岁的信仰体验并不好,堆叠起来的爱情与男人密封的记忆,而“不得不完成第一个出来自己是”叙述,我在大学学习性别性行为,并开始出现在女同性恋事件等等</p><p>但仍然还有一个有趣的周围,爱情并不顺利,目前说是“简单地被吸引到女孩” I“”中,不仅要提供一个名称面向性别“你自己的风格我会解释说我不需要努力弥补</p><p>似乎与现在的“妻子”的相遇很棒</p><p>另外,我提到了与社会交往的方式,包括婚姻和性的法律,即使我感兴趣也不容易听到</p><p>似乎有人说,不仅可以作为一个政党阅读,而且还可以作为一本书来阅读不同的价值观</p><p>您可以在Hoshiumka网站上下载试用版,如果您有兴趣,为什么不试试这里</p><p> “真正的百合”麻子牧村 - Hoshiumisha新书下一代http:

作者:郁鹏

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